古代中国是传统的农耕社会，所以时令节日显得十分重要。《礼记》中专列《月令》一章，记载古人对自然的观察、总结与实践。《二十四节气歌》，充分体现了古人在生活中“天人合一”的智慧。中国又是一个诗的国度，大事小情都可以在诗中找到描写，那么时令节日在唐诗中又有怎样的体现呢？

《唐诗中的节令民俗》将唐诗与节令民俗紧密结合，通过对大量唐诗的分析解读，可以清晰地看到唐代的人们在不同节令中的各种民俗活动，让读者既能感受唐诗之美，又能体味传统节令民俗的文化之味。

“元日”是唐人对正月初一的称呼，普通百姓的元日是怎么过的？薛逢的诗富有生活气息：“南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去，乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。长笑士林因宦别，一官轻是十年回。”这是诗人在外为官十年后回到家乡时写的，恰似一场春节乡村生活的“直播”。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”杜牧的这句诗成为清明节的经典写照。在唐代，人们会在清明节扫墓祭祖，缅怀先人，也会趁机外出踏青，欣赏大自然的美景。孟浩然的《清明即事》诗曰：“花落草齐生，莺飞蝶双戏。”

端午节则少不了吃粽子、赛龙舟等习俗。“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。”张建封的诗生动地描绘了赛龙舟时的激烈场面。“先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。”刘禹锡的诗将胜败双方表现得生动形象，很真实地刻画了双方的心理，让人有身临其境之感。

以唐诗为“眼”，发现中国故事；以唐诗为“脉”，探寻中国文化。在书中，我们看到了唐代的人们在不同的节令中，有着丰富多彩的生活方式和情感表达。古人将人世间的悲欢离合、喜怒哀乐、美好期盼和吉祥祝愿凝聚在诗中，提炼成万古不衰的节令之魂。

（推荐书友：汪丽红）