91岁的老作家王蒙，还在读书，还在出书。新作《极限聊斋：王蒙神侃〈聊斋〉》最近面世，这是王蒙对《聊斋志异》的点评本。“极限”代表了一种距离，无限地靠近，以《聊斋志异》为媒介进行一场思想漫游，从现代视角出发进行多主题阐释。“神侃”代表了写作风格，时而幽默戏谑，时而犀利点评。

“聊斋聊斋，在素朴庄严的斋中闲聊，聊以装扮无聊，内容是众异，鬼狐神仙妖魔，人加非人的集体；而耳中人，不属于人与非人层面，而是人的分解分类。异则不舍，异则志之。”这段话出自《耳中人》章节，“耳中人”的形象颇有寓意，王蒙的评语耐人寻味。这篇小说是别具一格的想象与精神体验，是人对于人生、自我、有无的一种寻觅。

当300年前蒲松龄笔下的狐鬼，在王蒙的解读中说出当代人的心声时，那种时空交错的奇妙感，瞬间拉近了古典文学和现代读者的距离。比如，传统研究认为婴宁是天真烂漫、不谙世事的少女化身，《婴宁》的故事歌颂了纯真爱情，象征着年轻人对封建礼教的反抗。但王蒙弱化了这个故事的爱情主线，在他看来，这是一个“异类如何融入人类社会”的命题，婴宁从“爱笑”到“不笑”的转变，不是单纯的“被礼教驯化”，而是边缘个体的社会化成长和妥协。这样的解读，让这个故事焕发了新的光彩，也让时下的年轻人更有共鸣。

本书依王蒙先生的旨趣，以庄子四境为纲，分为“人间世”“齐物论”“逍遥游”“大宗师”数卷，囊括了50余篇聊斋故事，“非为考据训诂，乃欲借古贤之目，开掘文本之哲学纵深与当代意蕴”。

（推荐书友：林颐）