闻 华

上周，《宁波日报》时评版刊发《“不怕问”的理论课是好课》，认为“思政课、理论课，如果只是从名词到名词、从概念到概念、从逻辑到逻辑，而不愿不敢触及现实问题，这样的思政课、理论课，是不会受听课者待见的。”读完之后，深以为然。

理论课、思政课，唯有以“不怕问”的自信与从容为底气，才能熬炼出直抵人心的“真味”、应时而新的“鲜味”、针砭现实的“辣味”与引人入胜的“趣味”，才能真正“活”起来、“火”起来——这也正是“不怕问”的理论课味道之所在。

“真味”立魂。理论课的“真”，首先是对真理的虔诚。马克思主义理论之所以能穿越时空，正因它是“改变世界”的实践哲学，而非书斋里的文字游戏。若教师讲理论时只搬教条、说套话，把“为人民服务”讲成空洞口号，把“历史唯物主义”讲成机械规律，学生怎会不觉得“假”？唯有教师自己先悟透理论的实践品格，懂得中国化理论如何回应“中国之问”，才能让理论从文本走向心灵。当学生问“共产主义离我们有多远”，若教师只照本宣科，不如直面追问：“脱贫攻坚的实践、科技创新的突破，不正是在为理想铺砖？”真味，从来不是让理论“完美无缺”，而是承认它源于实践、服务实践，以真诚的态度展现理论的“实践本色”。

“鲜味”增色。理论若脱离时代，便成枯槁标本。信息爆炸的时代，青年接收的新观念、新问题呈几何级增长，若课堂还停留在十年前的案例、二十年前的分析框架，如何回应他们对“元宇宙里有无哲学”“人工智能是否挑战人的价值”的困惑？“鲜味”的本质，是理论的“当代性”——讲“矛盾论”，何不分析“共同富裕”进程中的效率与公平？讲“意识形态”，何不拆解网络空间的价值观交锋？当理论课能用“Z世代”的话语体系，把“人类命运共同体”与“全球气候治理”挂钩，把“文化自信”与“国潮兴起”相连，学生自然会感到：理论不是老古董，而是能解答他们现实困惑的“活智慧”。

“辣味”提神。理论课的“辣”，在敢于直面矛盾。多元思潮冲击下，历史虚无主义、消费主义等错误观念常披着“理性”外衣迷惑青年。若课堂只讲“书面理论”，回避社会痛点、理论难点，岂不是把学生推向思想的“温室”？真正的辣味，是像手术刀般剖析问题：讲“市场经济”，就该直面“资本无序扩张”的危害。辣味不是煽动情绪，而是用辩证思维教会学生“看本质”——明白任何理论都要在破解矛盾中发展。当学生问“社会不公是否意味着理论失效”，教师若顾左右而言他，不如坦诚分析：“正是因为有理论指引，我们才知道何为‘不公’，才拥有改变的方向。”

“趣味”点睛。趣味不是插科打诨，而是理论本身的“思维魅力”。哲学的魅力在于思辨，政治学的魅力在于洞察，当教师能把“剩余价值理论”讲成“资本运行的密码”，把“辩证唯物主义”讲成“看透表象的望远镜”，课堂自然会有吸引力。为何苏格拉底的“产婆术”流传千年？正因思想的交锋本身就充满趣味。趣味的核心，是让学生成为思考的主体——当他们在课堂上因一个观点争得面红耳赤，因一个推导豁然开朗，理论便不再是课本上的铅字，而成为头脑中跃动的火花。

理论课“不怕问”的底气从何而来？不在技巧，而在“四味俱全”的内核。真味让理论立得住，鲜味让理论跟得上，辣味让理论辨得明，趣味让理论学得进。这才是理论课该有的味道。