■崔小明

汶川在世人心中，有着独特的地位。历经岁月洗礼的土地，抒写着重生与希望的传奇。我带着一颗敬畏之心，踏上了这片曾经被灾难深深烙印，却又在人间大爱中奇迹般复苏的土地，去探寻那些关于汶川蝶变的剪影。

汽车从成都出发，向汶川挺进。暮色茫茫中，我们穿行于刀劈斧削般的峭壁之间，曾经难于上青天的蜀道，如今已是一马平川。西边的落日，将群山之巅镀上了一层金色。我们此行的驻地，是一个叫大禹的农庄。汶川是大禹的故乡，因汶水（今岷江）而得名。约公元前21世纪，大禹带领先民疏通江河、兴修沟渠、发展农业，治水十三年，三过家门而不入，创立了拯救苍生的丰功伟绩。三国时蜀汉名将姜维曾在此驻防。1935年，红军长征路过此地，在此浴血奋战，播撒革命的火种。

汽车疾驶在路上，借着晚上微弱的灯光，一个又一个熟悉的名字在眼前闪过，映秀镇、水磨镇、漩口镇……抗震救灾写报道时的往事在脑海浮现。那场大地震发生后，全国各地的救援力量奔赴汶川，宁波市公安局的特警和消防两支队伍闻令而动，整装待发。作为跑政法口的记者，获知消息后我立即赶回家收拾行李，急匆匆赶赴机场，准备随宁波市公安局巡特警支队前往灾区参加救援报道工作。就在登机的前一刻，接到上级部门的命令，为减轻灾区物资保障压力，地方媒体暂不派记者前往灾区现场。此后一段时间，我每天在特警和消防两个部门奔波，与正在现场救援的宁波的特警队员和消防队员隔空对话，对他们的救援情况进行采访报道。虽然写了一系列稿子，但当时未能上“战场”，终究是一桩憾事。这次终于有机会造访汶川，算是补上了那缺失的一环。时过境迁，今天的汶川早已换了人间。正值初秋时节，花木繁盛、青山苍翠，一路上花朵争奇斗艳，仿佛也在诉说着汶川的重生，它们经历了风雨，却更加灿烂。城市、村落，茶楼、公园……人们安居乐业，生活得安逸闲适。这一刻，我感受到了汶川人民内心的平静与满足，仿佛那场地震不曾发生。

作为一名访客，深入了解那场地震的发生和灾后重建，是此行的重要目的。为此，我们驱车前往漩口中学地震遗址。车窗外，一条条蜿蜒伸展的道路，如同大地的脉络，记录着汶川从废墟中站起的坚韧。每一块砖石，每一粒尘埃，都承载着无数双手的温暖与汗水，它们静静地讲述着重建的艰辛与荣耀。

位于映秀镇的汶川县漩口中学废墟是汶川特大地震中保存较为完整的大型遗址。当年，宁波市公安局巡特警支队的救援队伍就是在漩口镇、水磨镇等地抗震救灾。我记录了他们徒步50公里从都江堰奔赴漩口的艰难历程，报道了他们与时间赛跑，与死神较量，一寸一寸地挖，一锹一锹地掘，救助被困群众的英勇壮举，也挖掘出了他们宁愿自己饿着肚子，也要把一口粮食分给灾区群众的感人故事。一桩桩一幕幕，让人感慨万千。亲临遗址现场，震撼远远超出自己的想象。我们首先看到的就是汉白玉雕塑《汶川时刻》，雕塑以地震时漩口中学一间教室里摔裂的时钟为原型，将2008年5月12日14时28分永久地凝固在震中映秀镇，被称为“汶川时刻”。汉白玉表盘上的裂纹，仿佛在默默地提醒每个人不要忘记山崩地裂的那一刻，不要忘记那些在灾难中逝去的人们。我们绕着残破的教学楼步行一圈，看到倾覆倒塌的五层高的主教学楼，有半截斜埋在地下，旁边的其他楼房或倾斜或坍塌或开裂，震撼人心的场景充分说明了那场地震的巨大破坏性。遗址讲解员讲述着当时的情景，令现场每一个人悲痛难抑。

从遗址出来，大家久久不能释怀。直到来到灞州镇灞州小学访问，听到了琅琅的读书声，看到了孩子们脸上洋溢着幸福的笑容，我们才如释重负。这是灾后援建的学校，依山傍水，窗明几净，各类设施设备一应俱全。音乐教室令人印象深刻，三角钢琴、手风琴、萨克斯、羊皮鼓、演出服装等配置齐全。学校负责人说，震后，在全国人民的关心和支持下，汶川的各所学校在灾后得以重建，强度均可以抗八级地震。重生的故事不仅发生在学校，还有水磨古镇。重建后的水磨古镇建筑风格融合了羌族、藏族、汉族的特色，街道整齐划一，房屋古朴现代。主要景点包括禅寿老街、羌城等，不仅具有丰富的历史文化内涵，还展现了独特的建筑风格和美丽的自然风光。禅寿老街都是川西民居风格，街道两旁商铺林立，各种当地特产和美食总能吸引游客的目光。今天的水磨古镇不输欧洲风情小镇，已经成了一个国家5A级旅游景区，吸引了大量游客前来探访。古镇的商贸和产业也日益兴旺，为当地居民提供了很多的就业机会和收入来源。水磨古镇的变化不仅体现在物质层面，更体现在社会和文化层面。重建后的水磨古镇不仅是一个旅游胜地，还成了民族团结的象征和汶川地震灾后重建的典范。当地的人们用自己的方式向游客展示着这里的历史和文化，传递着自强不息、重建家园的精神面貌。

灾后重建不仅是生活家园，还有精神家园。以羌族文化为特色的民族文化得到长足发展。羊皮鼓舞是羌族精神文化的体现，它生动地反映了古羌族的生活状况、宗教信仰和内心世界。近年来，汶川地区持续进行羌族文化生态保护工作，将羊皮鼓舞等非物质文化遗产作为重点保护对象。通过政府支持、社会参与等多种方式，为羊皮鼓舞的传承与发展提供了有力保障。在汶川地区，有许多非遗传承人致力于羊皮鼓舞的传承与发展。他们通过教学培训、展示展演等方式，将这一传统舞蹈技艺传授给年轻一代，使得羊皮鼓舞得以在汶川地区生生不息。在灞州小学，我们看到一群孩子正在练习羊皮鼓舞，他们手持羊皮鼓、铜铃、铜制响盘等道具，鼓声和铃声交错响起，舞姿敏捷，动作矫健，节奏明快，充满了力量感。通过孩子们的舞蹈，我可以感受到羌族人民坚韧不拔、乐观向上的精神风貌。

东门寨是羌族建筑风貌的典型代表，以木、石、泥作为建筑的主体元素，并大量融入了羌人释比文化图案，营造了古朴的羌寨风貌。羌族碉楼在地震中倒塌，在全国人民的帮助下，碉楼得以重建。村寨顺着山势修建，显得古朴而宁静。漫步村寨，可以欣赏羌族的建筑风貌，感受浓郁的羌族文化氛围，还可以沿着木栈道行走，欣赏沿途的自然风景。如果走进村民家中，他们会请你吃甘甜的葡萄。羌绣也是羌族文化的重要组成部分，2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。羌绣针法精巧细腻，色彩绚丽明快，宛若五彩霓虹。在映秀镇羌绣非遗工坊，我遇到了一位羌绣传承人。她告诉我，羌绣是羌族妇女代代相传的手艺，每一针每一线都蕴含着羌族人民的智慧和情感。她拿起一件件羌绣作品，向我展示着上面的图案和色彩，那精美的工艺和独特的风格，让我赞叹不已。在汶川，我还看到了许多其他传统文化的传承，如藏族的歌舞、汉族的剪纸等。这些传统文化在汶川这片土地上生根发芽、开花结果，成了汶川人民的精神家园。

采风之旅结束了，这里的人们、这里的风景、这里的故事，都将成为我宝贵的财富。我将用我的笔触，记录下这段难忘的旅程，让更多的人了解汶川、关注汶川、支持汶川。