陈鸣达

宁波作为历史文化名城，国家级文物保护单位多达33家，拥有河姆渡文化、阳明文化、四明山红色文化、天一阁藏书文化、弥勒文化、海上丝路文化……文化遗产是历史的见证、文化的载体、精神的根脉。不断擦亮历史文化遗产这张金名片，把文化资源优势转化为高质量发展优势，为宁波注入新的生机与活力，是各级党委、政府亟须思考解决的问题。

应该说，宁波保护历史文化遗产的努力和成效有目共睹。如，慈城古县城获联合国科教文组织亚太地区文化遗产保护荣誉奖；河姆渡遗址、城市历史文化街区等得到很好保护。此外，也有历史文化遗产被擦亮激活、传承创新的典型。像宁海旅游资源在全市并不突出，最优越的白溪地域因水源地保护，旅游开发被严格控制。然而，宁海建成了全市第一个4A级旅游城区，全域旅游走在全省前列。一个重要原因，就是徐霞客这张金名片，被宁海人拿来擦亮激活了。从常识讲，明代没有飞机、火车、汽车，徐霞客的开游应该是从家乡江阴开始，然而，宁海紧紧抓住《徐霞客游记》的开篇24个字，以小见大，尽情发挥，展现出丰富的想象力和创造力，做出了大文章——率先举办中国徐霞客开游节，后又成功成为“中国旅游日”的首倡地，大大提升了宁海在旅游领域的地位和影响。

但总体而言，宁波在历史文化遗产保护与利用、传承与创新的关系处理上还有待完善，历史文化遗产作用的发挥还有很大提升空间。就拿书藏古今的天一阁来说吧，它是亚洲现存最古老的藏书楼，历经400余载，代不分书，世代相传，如今书在楼存，的确了不起，值得骄傲。若仅仅将其作为文物保护单位和旅游景区，则与其丰富的内涵和应起的作用不相匹配。

人类历史上的发明，往往是人的器官的延伸，而书则不同，作为最重要的发明之一，它是人的心灵的延伸、知识的载体。范钦分家不分书、外人不登书楼、书不外借的家规，对保存书有益，但有私人垄断独占知识的嫌疑，不利于知识的传播，今天已不可取。可取的是范钦藏书的普遍意义：尊重知识，探求知识。通过藏书，进而爱书，读书，掌握知识，创造知识。笔者曾多次去过天一阁，藏书楼前有由水池和假山构成的园林，假山上有九块狮形石和一块象形石。狮象谐音思想，久思方能成思想。也许，这正是蕴涵在藏书楼表象后面的真正含义：多读书，勤思考，做一个有思想的人。

宁波人素有耕读传家的传统，历史上出过“读书种子”方孝孺、创立心学具有世界性影响的思想家王阳明、“黄宗羲定律”创立者黄宗羲等。什么时候，通过对天一阁文化内涵和外延的发掘与扩展，让天一阁成为宁波人的精神家园、读书人读书和朝圣的殿堂，通过天一阁文化的熏陶和对其营养的吸收，在全社会形成浓厚的读书氛围，并产生一批又一批有影响的思想家、作家，天一阁文化的功能和作用才可以说真正得到了发挥和弘扬。

历史文化遗产是古人留给我们的宝贵财富，理应得到很好的保护。但仅仅保护是不够的，而是要进一步发现、发掘，为其注入新的生机活力，使之在城市发展中发挥作用，不仅创造出精神财富，还能创造出物质财富。这既需要文物保护部门的努力，更需要各级党委、政府决策，不同部门乃至全社会共同参与。

地处皖豫交界的安徽亳州市建成世界药都、中国酒城，离不开出生于亳州的两位历史名人华佗与曹操。亳州人做活做实做好了华佗、曹操的文章，他们视华佗和曹操为药都与酒城的保护神。尊华佗为神医药仙、曹操为酒神。发端于华佗的亳州中医中药材在明清达到鼎盛，如今当地中药材市场更是号称世界第一，市场内有固定摊位3500个，每天客流量3万至5万人，中药材日上市量高达600吨，上市品种2600多种，年成交额100多亿元。曹操因有向汉献帝进献《九酝酒法》保留传承传统酿酒方法的功绩，有“何以解忧，唯有杜康”的诗作，有煮酒论英雄的典故，当地酒神广场竖有其高达10多米的塑像。亳州人的创意和做法，值得我们借鉴。