《酒里乾坤:宋代宴会与饮食文化》

作者 纪昌兰 出版 社会科学文献出版社 日期 2024年1月

宋代历史上曾有一次壮观的宴饮盛会。宋神宗熙宁二年,朝廷制定了一份集英殿大宴的入宴名单,统计数据显示,能够参与宴会的人员有1300余人。宴会是一种群体性的饮食活动,宴会过程中所展示的食品、器物、酒饮、乐舞、游戏、礼仪、习俗等,集中呈现了社会阶段性物质发展水平与文化风貌,是观察社会发展状况的显微镜。本书从官方和民间两个视角来考察宋代具有代表性的宴会活动,情景式再现了宋人的饮食生活日常。

关于宋代宴饮,无论是宋徽宗赵佶亲自操刀的《文会图》,还是北宋宣和画院待诏苏汉臣的《开泰图》,抑或南宋画家马远的《华灯侍宴图》等,均有当时宴饮热闹场景的生动“写生”。而张择端的《清明上河图》,更是将北宋酒席宴饮文化延伸至市井街头,画中酒肆林立,食客熙熙攘攘。在1999年5月发现的河南林州北宋砖雕壁画墓中,墓壁上有夫妇宴饮图,真实再现了宫廷之外的另一种生活状态。如此说来,宋代宴饮文化之兴盛,早已成为社会共识。

宴饮礼仪风气的兴盛,刺激了宴饮文化的飞速发展。南宋国力虽不及北宋,但在宴饮方面一点也不含糊。“南宋时期,临安城里有专门负责提供公私各类宴会服务的商业组织——四司六局”,分工日益详细繁杂。同时,人们对食材的要求开始从味觉转向视觉,“对食材进行雕刻装饰”日成风气。此外,宴饮文化大大刺激了“用于娱宾遣兴的杂剧表演”文化发展。目睹南宋朝廷歌舞升平的宋代诗人林升,曾在诗中发出灵魂叩问,“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”

宋代宴饮毫无节制,必然造成巨大的财政压力。而王安石变法失败的众多原因中,也肯定少不了一些人对宴饮陈规陋习的顽固坚守。

(推荐书友:禾刀)

2024-10-14 1 1 宁波日报 content_179003.html 1 3 《酒里乾坤:宋代宴会与饮食文化》 /enpproperty-->