李吉成

书籍是粮食，阅读让我们精神成长；书籍是药品，阅读可以医治愚蠢；书籍是船是车马，可以带我们去很远很远的地方。

称赞一个人读了很多书，我们会说他学富五车、知识渊博；赞颂一个人勤学，我们会说他韦编三绝、悬梁刺股。自古以来我们崇尚读书，尊敬读书人。常常在家风家训中看到“耕读传家”“诗书传家”的古训。

有人说“脚步到达不了的地方，阅读可以到达”，确实，捧起书本，上可达九重天，下可至幽冥地；可以和司马迁谈古今，可以和陶渊明游山水，可以和李白谈诗词，可以和沈括搞发明。

有人认为读书收效甚微，读不读都一个样，其实大谬不然。

春秋时，晋平公对师旷说自己想读书但年纪大，晚了。师旷给出了“炳烛之明”总比摸黑前进好的回答。故事里谈到了“少而好学”“壮而好学”“老而好学”三个阶段和相应的效果，我在这里也打个比方来说说我对阅读的看法——少年阅读，如海绵吸水，吸收快；中老年阅读，由于心思变得驳杂，要处理的事情也千头万绪，身体状态和意志力不如从前，这时候阅读就像大理石丢进海里，要好久才能慢慢把水吸进石头里。但好在有吸收。所以读书要趁早！现在就是最佳时候，再等下去，我们会失去更多。

锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有区别；隔一个月看，差异也不大；但是隔五年十年看，身体和精神状态就有了巨大差别。阅读也一样，读书与不读书的人，日积月累，终成天渊之别。我也读过一些书，但是合上书本后往往就忘记了读过的内容，相信大家也有过类似的苦恼。许多时候，自己可能以为看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟中。当然，也显露在生活和文字中。

阅读之前要选书，照我粗浅的认知，书籍可分为养心养性类，如诗词散文，小说游记等；养脑类，如史学传记，美学专著，哲学专辑等；养手类，这类书籍也很多，主要是传递技能，如菜谱、医药典籍等。

抛开书本的思想内涵和三观及文采不谈，仅就读者本身而言，选书是要结合自己的实际情况来进行的，我要考电工证，你给我推荐《论语》；我喜欢读小说，你按着我的头让我读哲学书籍，我当然读不进去，我当然害怕阅读。选书首先要立足于需要和兴趣。前段时间我在读《小窗幽记》，该书除了极个别的注释是现代文外，其余全是古文，读起来有些不顺畅，疙疙瘩瘩，磕磕碰碰，读着读着就不想读了，加上书里谈的多是人生哲理，没读几句就得思考消化好久，收获感减弱，挫败感顿生，不想读了。因此，选书还要立足于读书习惯和能力。总的来说，选书很关键，它关系到你能否读下去。选得好，越读越有劲；选不好，给不了你情绪价值、知识需求，反而把你的积极性消耗掉了。

当然，采百花酿成的蜜，口感会更有层次，品质会更高。因此，博览群书不可忘。

读书方法有很多，陶渊明有“不求甚解法”，杜甫有“煮书法”，康熙皇帝有“博览群书加实践法”，毛主席有“圈点勾画法”等等，这些网上一搜，多的是。因此，我不再多赘述。在这里我结合自己阅读经历谈几点：

一是定量阅读。要么从页数上，要么从时间上来定量，拿到一本书算好章节、字数，做好规划，心里有底了，就按计划读下去，每天完成一定的页数、章节或者时间的阅读量，这样就不会有压力，执行起来也轻松。坚持下去，阅读的习惯慢慢就养成了，哪天不阅读，甚至有“欠债”的感觉产生呢。

二是带目的阅读。为了使阅读容易见效并且产生兴趣，最好采取有目的的读书方法。就拿《国之脊梁》来说，读的时候应该多注意书中科学家在哪个学校求学，哪个大学任教，统计出来，孩子考大学就奔着这些科学家去，“钱七虎是我的校友，屠呦呦是我的学姐，你看，多牛……”我们可以特别关注哪些科学家是在战火中成长起来的，还可以留意哪些科学家留学国外，回国建设祖国时被阻挠等等。

三是动笔墨阅读。边读边联系实际生活，写下自己的感悟，这样既形成自己的看法，也锻炼了大脑和表达能力，同时对自己也是一个阅读小结。一本书读下来，你批注了几千上万字，这就是你的收获，你的成就感会上升，对读书的兴趣会更大。

四是创造环境和能量场助力阅读。就个人而言，我专注力不够，略被打扰就读不下去了，因此我觉得，阅读是需要一定环境的。作为阅读者，要选适宜的场所；作为旁人，要给阅读者一个适合的场所或环境……我们要善于营造像图书馆、阅览室这样的能量场，让阅读有更多的空间和时间可以发生。

阅读有的时候也是一种情绪表达和内心寄托，风吹过竹林的时候，绵绵的雨下个不停的时候，冬雪夜围坐火炉的时候，夜深人静的时候……就特别想翻几页书看看，不管有没有读进去，

这也是好的。

冬者，岁之余，又到了读书的好时节。