徐国平

我在西坞读小学的时候，曾和几个同学一起，去白杜游玩。那时白杜还没有通公路，我们踏着沿河铺设的石板路，经过羊角漕、泰桥到白杜的洞桥头。当时白杜在河道漕有航船埠头，有航船经鄞县东乡通往宁波。在我的印象中白杜还有一条很狭小的街，十几间门面，卖些日常生活用品，还有一家打铁（铁匠铺），打铁师傅是后来白杜综合社的负责人之一，我在西坞工作时与他常有接触。

走完这条小街后，就是白杜城隍庙，砖砌的庙墙，青石制作的山门门框，朱红色的门板上镶嵌着铜钉，虽然因年代久远，门板上的朱红色大多已脱落，铜钉也已生锈，但仍彰显着庙宇独特的魅力。山门（正门）上有一块直匾，写着“古城隍庙”四个大字，落款年月已模糊不清。直匾两边是鹿鹤花草等石雕，雕石大多已剥落。走进城隍庙内，只见场地宽广，气势恢宏。据家住白杜的同学说，过去庙里还有戏台，南北两侧的回廊楼上可以看戏。我们看到的大殿已陈旧不堪，惟供奉的城隍爷塑像尚存。城隍庙外还有几间小屋，据说是庙祝（庙宇中管香火的人）居住的。当时我年纪小，只道听途说白杜曾是古鄞县县城，所以建了这个城隍庙，对其他的历史知识一知半解。

我后来曾在西坞工作，有机会经常去白杜，与白杜长老智者多有接触，逐渐了解了一些白杜的历史，后来还查阅了有关白杜的历史资料。

前些年，一位老年朋友曾带我到城隍庙的后面，在传说中，这里古代是教场，是练兵的地方。我们沿着被称为教场弄的道路一直走到山厂村。他说小时候在山厂还见过残缺的城墙遗址，几十年过去了，风雨冰霜的侵袭无情地摧毁掩埋了所有遗址，现在在山厂地面上再也找不到古县城的遗迹了。

据有关资料记载，经考古挖掘发现，古县城始以山脉和水系为自然屏障，东汉晚期至三国东吴时期，进入“无邑不墙”时代，以夯土城墙和水系为界，城内有西、北、东三段城墙，共长360米。自上世纪七十年代至今，白杜附近的山厂、南岙、孙侯等村，陆续发现秦汉六朝墓葬群和窑址，出土了大量的青瓷尊、勺、托盘、壶等宴席用具，耳珰、铜镜、瓷熏炉等生活用具，还原了先民的日常生活状况。

在传说中，远在夏朝时，山厂所在的堇山就有先民定居。堇山海拔仅47米，距白杜村1公里。因土色赤，又名赤堇山、堇城山，当时建有堇子国。秦王政二十五年（公元前222年），置会稽郡。鄞县为会稽郡下属县，县治就设在白杜堇城山一带，直至隋开皇九年（589年）属句章县，在白杜设县治时间长达800余年。

白杜城隍庙始建于秦汉朝之间，供奉的是汉高祖的大将军纪信。在漫长的岁月中，白杜城隍庙曾几次毁建，在庙史记载中北宋初有一次大修建，清光绪年间又进行过一次大修。且置有庙田（石刻古城隍庙田碑残存部分至今仍保存在区文保所）。上世纪六七十年代，因扩建中小学教学楼缺少木材，村里将古庙大殿和南北两廊先后拆除，只剩下破旧不堪的山门，孤零零地站立着。

在时隔半个多世纪后，我重游了白杜城隍庙，据陪同参观的村干部说，现在的城隍庙是在原址上重建的，占地面积3000多平方米没有变，大殿按原样重建没有变，南北两廊房由原来三间扩建为五间。在重建时利用了原山门和部分墙基块石基础及磉盘（柱础石），所需资金由白杜村乡贤和企业赞助。于2014年2月破土动工，当年年底主建筑竣工，2015年又修建了两廊房。

走进山门，一眼就望见雄伟壮观的大殿，因是新建的，整体建筑显得金碧辉煌。香炉内烟气缭绕，给人以宁静、祥和之感。进入大殿，正面供奉的是纪信大将军，旁边柱子上挂着两副黑底金色的楹联，落款为杜鹃山人。进门处有四大护法元帅，我查了一下，这四大护法元帅分别为马灵耀、赵公明、温琼和关羽。

白杜城隍庙有着悠久的历史，几次被毁，几次重建，重建后，省民宗委授予白杜城隍庙“浙江省民间信仰活动场所”的牌子。

重游白杜城隍庙，对1400多年前农耕文明发祥地的古县城进行进一步考察和了解，使我加深了对这一民间信仰活动场所的认识。