周晓思 文/摄

8月22日的贵阳，两场相隔半日的仪式，让一套从东海之滨而来的丛书，在西南群山间落了脚。上午是贵阳孔学堂，下午是贵州省图书馆，宁波出版社倾力编纂的大型乡邦文献丛书《四明文库》，就这样一日之内“落户双馆”。

没有繁缛的流程，两场仪式都很简短——移交、颁证、座谈。但一套362册的丛书跨越千余公里安家，本身已经是一种郑重的表达：典籍为舟，两地再一次被摆渡到同一条文脉上。

贵阳孔学堂以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，回赠了《贵阳历史文化丛书》《在孔学堂听讲座》两套书；贵州省图书馆则在六楼设《四明文库》专架，向读者开放。一赠一回，一来一往，落笔都是书。

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为何是贵州

宁波古称四明，因四明山得名。贵州，是五百年前王阳明“龙场悟道”之地。

王阳明是余姚人。明正德年间，他谪居贵州龙场，于困厄颠沛中悟出“心即理”思想，强调“致良知”“知行合一”，后世视龙场为阳明心学发祥之地。黔中王学以龙场为圣地、以贵阳为中心，蔚为大宗。而贵州刊刻阳明著述的历史，几乎与心学的传播同步：嘉靖十四年（1535年），贵阳便刊行了《新刊阳明先生文录续编》，主持者正是贵州巡按王杏。他在编后语里道明刊刻此书的初衷——贵人怀仰、嘉奖阳明先生在黔传道兴教之功，“先生以道设教，而贵人惟教之由无他也，致其心之知焉而已矣”，“予因贵人之怀仰而求之若此，嘉其知所向往也”。也就是说，近五百年前，一位宁波先贤的著作，就已刻上贵州的雕版，在黔山秀水间流布。

《四明文库》收录了阳明著作，从众多版本里精选了四种。《河东重刻阳明先生文录》由阳明弟子黄绾、欧阳德等汇编，取嘉靖三十二年宋仪望校勘精审之本，卷首保存着宋仪望、黄绾、邹守益的三篇序文；《新刊阳明先生文录续编》为嘉靖十四年贵阳刊本，辑录了十多篇不见于《王文成公全书》的诗文；《阳明先生集要》收录了龙场诸篇，编者是余姚人施邦曜，他针对黔地篇章多处加以评点批注，清光绪年间贵州巡抚林肇元又重刊此本；《传习录》则取嘉靖二十九年王畿重刻本，据国家图书馆藏本影印，此书早期便已在贵州刊刻流布，该本八卷分上下册，存南大吉、王畿序及萧彦跋，是梳理心学传播源流的珍贵善本。

四种善本，大多与贵州存在关联。阳明先生“百死千难”中悟得的学问，恰恰在贵州的山谷间落了地、发了芽——这或许是浙黔两地文脉间一种深藏的默契。宁波与贵州，本就处在同一张心学传播的图谱之上。

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藏在书里的贵州

若以为《四明文库》只是宁波人整理自家“家底”，便小看了这套书。

在已出版的第一期成果里，有十种文献直接或间接与贵州相关。明代任贵州左布政使的沈一中，其《梅园集》中存有大量宦黔时期的诗文，记载了贵州山川、土司民情与地方建设，原二十卷刻本早已散佚，天一阁所藏清抄本成了海内外孤本；嘉靖年间任职贵州的汪坦，在《石盂集》里以白描笔法写下《募兵谣》《愍熯谣》《偏桥道中》，记录黔边百姓在兵燹与天灾中的苦难生存；正德年间出任贵州按察使的姚镆，其《东泉文集》中的《土官杨友议》一篇，涉及明代贵州土司制度、族群纠纷与流土并治，是研究黔东南土司史的重要文献。

还有几部藏得更深。崇祯年间出使蜀中又被任命为贵州思南府知府的周元懋，其《蜀使漫草》记录了川黔交界地带的寇乱、官府苛征与民生凋敝，是海内外孤本，选入《四明文库》时首次对其影印，可与全祖望《续甬上耆旧诗》互校川黔相关诗句；天一阁主人范钦在《天一阁集》中记录了宦滇时以滇黔视角观照西南全域的内容，而天一阁至今还藏有多部海内孤本的明代贵州方志；做过重庆涪州知州的王嗣奭，其稿本《杜臆》解读杜甫西南诗作时，常以川黔边境的所见所闻考证地理、战乱及少数民族风俗，兼具唐代西南史与明代黔北边疆史的双重研究价值。

宁波出版社社长袁志坚说，这些大多是《贵州文库》未曾收录的新史料。换言之，在这套宁波的书里，本就藏着贵州的古代记忆。《四明文库》从东海之滨出发，输送的却不只是宁波一方水土——还有两地共同经历、共同书写的那段历史。这大概正是地方文库最动人的地方：一乡之书，往往也是天下之书。

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那些年，宁波人护过的书

浙黔之间最深的渊源，藏在抗战的烽火里。

1937年秋，杭州文澜阁《四库全书》危在旦夕。时任浙江省立图书馆馆长的宁波人陈训慈，变卖家产、举债借资，护着这部国之瑰宝辗转富阳、建德、龙泉，一路西迁。他在《运书日记》里记下了当时的心境：“瞻念万一流失，将何以对浙人，何以对文化，不禁殷忧。”

1938年春，文澜阁《四库全书》随浙江大学西迁入黔，4月底抵达贵阳，先后暂存于科学路的贵州省立图书馆151天、威清路的张家祠堂192天，1939年4月移入贵阳城郊金鳌山上的地母洞。在这处山洞里，阁书一藏便是近六年。1940年秋，陈训慈赴重庆途中特意绕道贵阳，进洞察看阁书，留下表弟柳逸厂在洞中值守；次年柳逸厂因病请辞，他又安排宁波同乡毛春翔接任保管，寄去300元旅费。而柳逸厂临走时，也捐出200元。因贵州严格执行曝书制度，地母洞里潮湿阴冷，这批书却始终未见霉坏。1943年春，有人电告地母洞潮湿书恐霉烂。贵州方面逐箱查验后回复：无霉坏之书，不必搬迁。

这段往事，贵州的图书馆人记着，浙江人也没有忘。2020年，浙江图书馆向贵州省图书馆捐赠文澜阁《四库全书》影印本1559册。而此次《四明文库》入藏，贵州省图书馆成为首家受赠的省级公立图书馆。

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从“送书”到“共铸文脉”

《四明文库》的分量，在于它本身就是一部浓缩的浙东学术思想史。自2021年12月启动编纂，历时近五年，第一期工程辑录宁波历代珍贵文献487种、出版362册，配套建成专题数据库。从南宋四明学派，到王阳明“致良知”的心学，再到浙东学派“经世致用”的底色，杨简、王应麟、王阳明、朱舜水、黄宗羲等先贤的著作被系统整理，每种文献都附有当代学人撰写的提要。围绕这套丛书，还陆续推出点校本、研究丛刊与普及读本，又通过“四明文库大讲堂”系列公益讲座，把学术成果引向大众。

这套书此前已入藏中国国家版本馆、国家图书馆、北京大学及美国密歇根大学等40余家国内外知名机构，也曾亮相日本大阪世博会、德国法兰克福书展。国家图书馆、全国古籍整理出版规划领导小组办公室曾专门致信感谢，肯定其对国家古籍保护与数字化传承所作的贡献。丛书还先后获得长三角区域印艺精品奖暨“四新”成果奖金奖、浙江树人出版奖图书类正式奖等，2个子项目列入国家重点出版物出版规划项目。

《四明文库》这一次来到贵州，意义有所不同。贵州省图书馆馆长彭银说，这套典籍的入藏，不仅填补了馆藏浙东文献的关键拼图，更为贵州本土学界打开了一扇系统审视浙东文化的窗口——研究者可以从“山海对比”的视角，重新审视贵州文脉的演进逻辑。

让古籍“活”起来，关键在一个“用”字。眼下，贵州省图书馆已在六楼设立《四明文库》专架，向读者开放查阅；未来，这里还将举办展览与阅读推广活动，让这套书从静态藏品变成动态的研究资源。

浙黔两地以书为媒的交往，正一步步走向深处。五百年前，宁波人的思想在贵州的山谷间开枝散叶；八十多年前，文澜阁《四库全书》西迁入黔，陈训慈等宁波人一路参与守护；近日，一套汇集宁波千年文脉的丛书，又在贵州的“双馆”安了家。

《四明文库》不只是乡邦文献，更是中华典籍的组成部分。诚如学者胡晓明所言，它虽是一部地方文献汇编，实乃“天下之文献”，“具有超越一地一时之永久光价”。

一部文库的山海行，行的是一条绵延不绝的中华文脉。典籍无言，却替相距千余里的两地记下了同一种牵挂。