方向前

成扇之美，始于形制，成于匠心。扇面之中，书画与扇骨相映成趣，珠联璧合。一把小小的成扇，不仅能给读者带来扇子工艺、材质之美，更能欣赏到名家笔下的笔墨内涵。扇子虽小，但能小中见大，书画家于方寸之间的匠心布局，巧施墨彩，表现出空间之美，可谓“咫尺之间有乾坤”。

一

扇子最早的历史可以追溯到远古时期的虞舜时代，史料中有“舜始造扇”的记载。在扇面上题诗作画则始于三国时期，后逐渐流行于魏晋南北朝，至宋元乃至明清，成扇与丹青结缘越加成熟，民国时期则达到巅峰状态，成扇已成为达官贵人、文人雅士的时尚怀袖雅物。扇子作为引风之物，除纳凉消暑外，还有借物抒情之功用，一扇在手，足显儒雅之风，更有人为了“制一扇，所费数金，而人必数扇，且辗转丐求名手书画，以相夸耀”。古往今来，持扇、赏扇、藏扇，慢慢成了不少人的一种文化时尚。

时至今日，成扇已慢慢失去它的实用价值，人们更注重它特有的赏玩与收藏功能。作为书画创作中特有的形式，成扇抑或扇面，随着时间流逝，其承载的艺术价值与收藏价值却越加显现。一把名家书画成扇，其价值以万元至几十万元，甚至上百万元计，特别是已故名家大家的书画成扇，早已被一些有眼光的藏家追逐并收入囊中。在如今的书画艺术品拍卖中，“成扇专场”成为国内主要拍卖行的特色专场，名家书画成扇似乎成了普通人可望而不可即的“奢侈品”。

作为手上能把玩的雅物，我们如何体味扇中的雅趣，如何欣赏、“把玩”成扇中的字画名品？近日，由上海人民美术出版社出版，甬上资深书画鉴藏家金通达编著的《中国成扇艺术》为书画爱好者、收藏者及艺术品从业者提供了不少学习和欣赏的个案范例。金通达自上世纪九十年代始，涉足书画艺术品及书画成扇收藏研究，曾任浙江省艺术品经营行业协会副会长、宁波市收藏家协会顾问，是甬上较早从事书画艺术收藏与研究的专家，著述甚丰，其上世纪八九十年代主编的《中国当代书法家辞典》《中国当代国画家辞典》《中国当代篆刻家辞典》等大型辞书在国内业界有较大影响，发行量上百万册。近期出版的《中国成扇艺术》是其积三十余年书画成扇研究之功的又一部专业经典之作。

二

成扇赏玩和收藏的重点在于扇骨与扇画。金通达认为，成扇中材质较贵重的扇骨有象牙、玳瑁等，我们日常见到的扇骨以竹木类为主，竹类中湘妃、梅鹿、凤眼等亦为上品。好的扇骨如果配上高手的精妙刻工，扇骨的价值很可能高过名家扇画，这种案例在成扇拍卖中很常见。一把小名头书画家的成扇，因为扇骨珍贵、刻工精良，此成扇不出意外很可能会创出意想不到的天价。

在《中国成扇艺术》所收录的名家成扇中，作者选取了280件不同材质的书画成扇名品，其中不乏湘妃竹、梅鹿竹、棕竹、檀香木、鸡翅木、乌木、象牙等珍稀材料制作而成，杂以雕刻、髹漆、银丝镶嵌等传统工艺制成的扇骨，另外，再配上名家扇面书画，全方位地展现了中国传统艺术的精妙。

俗话说“好马配好鞍”，如书中收录的张大千《荷塘小鸟》成扇，扇骨由金西崖所刻，金西崖乃民国扇骨刻竹界的顶流，造诣精深，以稀为佳，他的扇骨竹刻价值一般大大高于名家扇画。金西崖刻竹与张大千绘画，二位大师结合，相映成趣，是一件不可多得的成扇佳作。又如蒲华《山水书法》成扇，扇骨为赵之琛阴刻《松鹤图》并《春牧图》，赵之琛（1781年—1852年），“西泠八家”之一，其印宗陈豫钟，尽浙派各家之长，偶尔刻竹，运刀如笔，饶有别趣。名家书画与名家刻工结合，此类成扇在《中国成扇艺术》中收录不少。

三

一把成扇的最大看点，当然是扇面的书画水准。书画家名头大小、书画本身的艺术质量，是成扇价值高下的关键。名家扇画向来有“一扇抵万金”之说，扇画也因为小，方便被文人雅士于手中把玩。一把书画成扇，一般一面绘画，另一面则是书法，有的书与画均为同一作者。但绝大多数成扇，书与画出自不同作者，“扇小乾坤大”。《中国成扇艺术》所收录的成扇以近现代及当代为主，近现代部分最为精彩，包括海上画派绝大部分代表性书画家，如任伯年、黄宾虹、张大千、贺天健、郑午昌、朱屺嶦、陆抑非、唐云、谢稚柳、程十发、陈佩秋等名家大师。

海派重要代表、晚清大师任伯年（1840年—1896年）《松荫赏画图》成扇，全副鸡翅木，设色金笺，用纸十分考究，该扇为任伯年1870年所作，为任氏早年人物精品成扇。金通达对此扇作了如此点评：“此作写坡地松荫之下，两位庞眉皓首、气宇轩昂的老者席地而坐，左边则有一书童展画于前；所画人物，纯以线描为之，造型准确，笔法酣畅传神，银钩铁画，力透纸背……”而此扇背面是清同治状元陆润庠（1841年—1915年）的行书，纸质泥金。陆氏行书取法“二王”，书风儒雅清朗，有平稳流美之韵味。

除近现代海上画派代表性书画家外，《中国成扇艺术》还介绍了一批近现代京津画派中有代表性的书画家，如徐悲鸿、陈师曾、溥儒、沈尹默、王雪涛、马晋、陈半丁、老舍、梅兰芳等。其中徐悲鸿《古柏放马图》成扇可圈可点。徐悲鸿以画马闻世，其扇画不多，此成扇绘画、书法均出自徐氏一人之手，为徐悲鸿1943年所作。金通达认为，“徐悲鸿画古柏大笔挥洒，葱茏郁勃，浓荫如盖；一骏马在柏树下憩息食草，神态矫健，形象生动。所作魏碑带草隶的笔法勾画出马的躯干、头部、四肢及鬃毛，寥寥数笔即表现出马的瞬间动态……全图笔墨精练，气势雄浑，动态传神，尽得生动雅逸之神韵。”

另外，赵叔孺、李秋君、孔小瑜、陈莲涛、钱罕、叶恭绰、陈布雷、高振霄等宁波籍书画家的成扇书画，展现了他们在扇画上精湛的造诣，读后更有一种亲近感。如赵叔孺的《柳荫散牧图》，另一面书法为杭州叶尔恺的章草。赵氏绘画凡山水、花鸟、人物、走兽等，无所不精，最擅画马，被称为“近世赵孟頫”，此扇之马有宋李公麟、元赵孟頫之法，工写并施，设色匀称，马的形态、神态逼真细腻。此扇扇骨由竹刻大家薛佛影所刻，扇骨上薛氏阴刻的《采芝图》及行书七绝，也给此扇增加了分量，丰富了成扇的文化内涵。

又如李秋君的《西湖旧游》成扇，写一高士泛舟西湖，画中高士或许是国画大师张大千，因为张大千与李秋君之间有许多为大家熟知的故事。画中李氏画风与张大千绘画风格较为接近，李秋君的绘画似乎多了些女性的瘦弱和妩媚。《西湖旧游》笔法简洁清朗，画风疏淡雅致。另一面的书法也由李氏所写，此书法帖味浓郁，笔法瘦硬挺健，结体自由收放，有唐人书法风骨，该书法与背面绘画风格上遥相呼应，十分谐和。

“素是自然色，圆因裁制功……引秋生手里，藏月入怀中”，白居易笔下的《白羽扇》诗，道尽了古代文人雅士钟情于扇中的雅趣。