记者 廖惠兰

3月13日，《“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，写自宁波乡间》文章刊发后，引发市民热议。

这场关于《村居》描写了宁波何地的讨论，揭开了晚清诗人高鼎与宁波的不解之缘。记者专访了宁波地方历史文化研究专家庄杰和陈一鸣，两位学者为我们还原了一个被时代碾碎又重生的文人故事。

悲惨的前半生：

亲人故去，流落宁波

“高鼎出生于书香门第，‘贫穷’是他童年的日常。”宁波地方历史文化研究专家庄杰说。

高鼎的前半生有多悲惨？

16岁，父亲去世；21岁，母亲去世；33岁，妹妹和未婚妻林氏在逃难途中不幸殒命。

“高鼎的父母去世后，家里一贫如洗，连安葬父母的钱都没有，他只能向朋友借钱才解决安葬事宜。”庄杰介绍。

“高鼎的后半生都在宁波度过，用现在的话来说，也是‘新宁波人’一枚！”陈一鸣说。

在宁波乡下飘零，孑然一身的高鼎，在42岁那年迎来了转机。他在宁波迎娶了鲍姓哑女为妻。同年，有人给他介绍了一份榷署（即浙海关）的文书工作，自此生活才稍稍宽裕了些，人生也算走上了正轨。后来，他有了两个儿子。也算给他孤苦的人生，增添了一丝幸福感。

据记载，高鼎“貌不及中人”“不善言谈，为人正直，性孤介”。

陈一鸣介绍——高鼎在宁波做教书先生时，每到年末，收入除去家用外，余钱都去米店买米，并换成每张三升、五升的买米劵。到了傍晚，就到街上送给孤苦无依、贫困生病的人。年年如此，不为人知。

诗人超脱心境：

乱世中构筑精神桃花源

在宁波乡下教书的岁月里，写诗成为高鼎的精神依托。“高鼎的一生写了将近三千首诗，足见他多热爱写诗。”宁波中国港口博物馆文保考古部工作人员、宁波地方历史文化研究专家陈一鸣介绍。

36岁的布衣诗人高鼎，在宁波乡间提笔写下“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”的名句。这样明快的诗句，与当时的时代背景显得“格格不入”。《村居》诞生于清同治二年（1863年）的动荡岁月——太平天国运动的战火，在全国范围来说尚未平息。

“高鼎写下这首诗时，战火已经远离浙东地区。而且他这个人虽然清贫，但志趣不俗。这首诗也以孩童放纸鸢的轻盈剪影，消解了时代的沉重。”庄杰认为，这种“不合时宜”的恬淡背后，也暗藏着部分晚清文人不卑不亢的生活态度和志趣追求。

1880年的深秋，高鼎病逝于宁波。好友李圭不负高鼎所托，从高鼎的2715首遗作中精选出1810首编订了《拙吾诗文稿》，并出版印行存世。

庄杰认为，诗稿中虽仅《村居》一首被选入小学语文教科书，但这足以让今天的学子，触摸那个特殊年代里文人如何用诗歌构筑精神桃花源。