徐国平

退休那年，我与10余位朋友一起去陕西、山西旅游，在西安至延安途中，特地拜谒了黄帝陵。黄帝陵坐落在古柏掩映的桥山之巅，背山面水，这条河水叫做沮水。据说从空中俯瞰，黄帝陵所在的桥山山形就像一条盘龙。司马迁《史记》中记载：黄帝崩，葬桥山。传说中的黄帝乘龙升天，陵墓只是后人为他建的衣冠冢。

来到黄帝陵，我们首先看到的是大门边石碑上刻的“黄帝陵”三个大字。进大门以后，看到的主要建筑依次为诚心亭、碑亭、人文初祖殿、轩辕殿。如今每年的清明节，这座黄帝陵祭祀大殿成为海内外华夏儿女公祭轩辕黄帝的主要场所。广场的左右两边，各列九鼎，广场前方有八簋，九鼎八簋是中国古代天子礼制的象征。祭祀大殿恢宏威严，使人肃然起敬。我们一行人就在大殿前排成横队，躬身施礼。

随后我们又来到黄帝陵园。陵园内古柏苍苍，庄严肃穆，气势蔚然。黄帝陵为首批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。又称“华夏第一陵”，“中华第一陵”。

黄帝的衣冠冢并不高大，在衣冠冢的前方，有一块方碑，上面刻着“桥山龙驭”四个大字。

轩辕庙和黄帝陵内共有古柏16棵，其中一棵传说是黄帝手植柏。整棵柏树高19米，树径周长11米，七八个人都合抱不过来，据说它是我国最古老的一棵柏树。还有一棵“挂甲柏”，据说是西汉时汉武帝率领十八万大军北征匈奴后回长安时，路过黄帝陵，把他的铠甲挂在这棵柏树上。以后每年清明节前后，柏树的树干上会渗出汁液，在阳光照射下，如粒粒珍珠，晶莹透亮，它的树龄至少也有两千多年了。

古柏见证了中华民族的兴衰、苦难，历史场景仿佛就在我们身边流动，激发了我们深厚的民族情感。从陵园下来，路过碑亭时，我又进去看了一下。碑亭内陈列着历代记事祭祀碑百余幅，我抄录了其中一幅：“人文始祖，开我中华；渔樵耕读，万年不辍；惊涛骇浪，中流砥柱；自强不息，延绵子嗣；后人承继，强我中华。”

瞻仰黄帝陵后，我深为自己是中华儿女而自豪，铭记着不论何时何地，我们都是龙的传人。

随后我们来到革命圣地延安，瞻仰老一辈革命家战斗和生活过的地方。两天后，驱车150公里，在参观黄河壶口瀑布景区后，过黄河，进入山西省临汾市。

临汾古代称平阳，历史悠久，素有“华夏第一都”之称，是华夏民族的发祥地和黄河文明的摇篮。《尚书·禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地。冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。

司马迁《史记》云：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来”。足见华夏文明自尧始，后人遂建尧庙纪念他。尧庙在西晋时建于汾河西岸，晋元康年间徙汾河东，唐显庆三年（685年）迁至临汾现址。历代均为国家级祭祀之所，并进行过多次修葺与扩建。尧庙又称“三圣庙”，是专门纪念尧、舜、禹三帝的庙宇。

我们进入尧庙山门，首先看到的是高近20米，3层12檐的“五凤楼”。楼底有砖建窑廊三孔；楼顶有直立陶人30余个，风吹时会上下走动，甚为壮观。据说尧常与他的四名大臣登楼远眺，有“一凤升天、四凤齐鸣”之说，故名“五凤楼”。楼后面有尧井亭，亭为六角高檐楼阁，小巧玲珑，非常别致。井的直径约八寸，井壁为两层。井下泉水汩汩，清洌可鉴，被称为“天下第一井”。尧虽出身贫寒，但胸怀大志，带领民众“寻蚁造井”，围井而居，渐形成村落，所以后来有市井文化之说，把远离家乡称作背井离乡。

再往前走是广运殿，这是尧庙的主体建筑。是尧召见众臣共商国是的地方。广运殿四周长廊上立有42根石柱，柱上雕龙刻凤，工艺精湛。大殿内，供奉着高达2.8米的唐塑尧像，两边站的是两位宰相和两位阁老像。

广运殿后是寝宫，始建于唐代麟德年间，内塑尧王和夫人像。传说尧去姑射山鹿仙洞视察民情，巧遇鹿仙女，双方相爱，成婚之处就在鹿仙洞。成婚那夜，对面山峰光华耀眼，照得山洞如同白昼一般。后来人们便称新婚之夜为“洞房花烛夜”。

随后，我们来到了虞舜殿和大禹殿，这是明清时期的建筑，系重檐歇山顶式。听导游介绍和看殿内文字内容，相传尧在位70年，禅让于舜，舜又效仿尧，在年老时让位于禹，这就是被千古颂传的“尧舜禅让”。舜姓姚，有虞氏，名重华，20岁时以孝闻名，30岁时被尧看中重用，61岁接替尧执政。舜在位时重视发展生产，将国家治理得政通人和，天下安乐，创建了千古颂扬的“尧天舜日”太平盛世。禹姓姒，名文命。当时华夏各地水患严重，舜任用禹治水，禹受命后足迹遍九州，三过家门不入，先后开通了九座大山，疏浚了九大湖泽，疏导了九条大河，终于完成了平治水利的大业，于是舜帝便将其位禅让于禹，禹即位后，国号为夏，称为夏禹。虞舜殿和夏禹殿内均塑有高3.5米的塑像。

黄帝、炎帝并称为中华民族共同的祖先，中华民族自古以来就有崇拜祖先的美德。祭祀祖先，既能慎终追远，饮水思源，又能凝聚人心，发奋图强，实现中华民族的伟大复兴。我感到这次陕晋之行，祭黄帝陵谒尧庙，意义深长，不虚此行。