一灯照古今，一梦入月湖。

4月30日，微短剧《湖心寺夜宴图》上线。5月1日，与剧情配套的线下活动“牡丹灯幻境游”在月湖湖心寺启幕。“五一”假期前三天，湖心寺及月湖景区内，游人如织。

据介绍，在接下来的3个月里（5月1日至7月31日），湖心寺景区将围绕《牡丹灯记》主题IP推出多样化活动，让这个从宁波走向世界的传奇，“回”到故事的发生地。

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湖心寺：延续千年的月湖地标

湖心寺，位于月湖十洲之花屿，紧邻月湖桥，始建于北宋治平年间。自落成以来，向来是官员、文士的“胜游”之地。

宋神宗熙宁元年（1068），此地被赐名“寿圣院”。曾任明州知州的曾巩（“唐宋八大家”之一）有《寿圣院昌山主静轩》诗：“一峰潇洒背成阴，碧瓦新堂地布金。花落禅衣松砌冷，日临经帙纸窗深、幽栖鸟得林中乐，燕坐人存世外心。应似白莲香火社，不妨篮舆客追寻。”通过描写禅院的清幽之境，寄托了士大夫的超然心境。

家住月湖边的北宋政治人物舒亶，因为弹劾苏轼名声不好，但他写得一手好诗。其《湖心寺偶书》云：“吹落清香缥缈风，楼台仿佛水边红。人间谁是丹青手，画取春湖细雨中。”虚实相生的笔法，将春日细雨中的湖光山色升华为一幅可堪入画的诗意长卷。

与舒亶有关，南宋志怪小说‌《夷坚志》中写过一个叫“懒堂女子”的故事。大意是说舒亶家边上的大池里，有一只巨鳖化作女子惑人，可看作“月湖精怪小说之始”。有人认为，这位“懒堂女子”也可能是《牡丹灯记》中女主角符丽卿的原型。

湖心寺还是招待外宾的地方。北宋政和六年（1116），高丽王朝遣使来朝，明州太守毛友在湖心寺设宴。座席中，一位叫金富轼的高丽人，留下《宋明州湖心寺次毛守韵》诗，“檐外苍苍河汉逼，阶前浩浩海潮通”。这也是月湖历史上第一首由外籍诗人写作的诗歌。

及至南宋绍兴三十二年（1162），宋高宗赐“湖心广福寺”额。该寺遂与开元寺、景福寺、阿育王寺并称“明州四大律寺”。

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多元活动欢迎参与

据了解，本次策划湖心寺重启活动的是宁波大学月湖文化与品牌传播研究院。

该院院长庞菊爱在接受采访时表示，基于湖心寺本身的文化内涵及其衍生的《牡丹灯记》IP对宁波月湖文化传播的意义，天一阁·月湖景区及该研究院一直想着要“把湖心寺的门打开”。本次微短剧《湖心寺夜宴图》上线是一个契机，让大众的目光“回”到湖心寺来，有兴趣去了解、解读它的故事。

记者在现场看到，大殿空间设置的“牡丹灯影堂”展有一定知识含量，上述湖心寺相关诗词、湖心寺本身的沿革、瞿佑《剪灯新话》的不同版本、《牡丹灯记》所提及地名在今天宁波城中的位置，包括《牡丹灯记》在日本、韩国、越南的传播，展览均有涉及。

除此之外，观众还可在“乔生谜局”“金莲谜匣”参与多人推理解谜游戏，在“丽卿解忧铺”饮一盏解忧茶，在“牡丹雅集”手绘团扇、制作香囊香薰，在“湖风忘忧席”自由观景、打卡拍照。

庞菊爱表示，为吸引年轻观众与亲子家庭，他们还打造了“湖心寺夜宴游”，观众可以在相应场景中与“乔生”“符丽卿”“邻翁”等NPC互动，接诗解对，领取小礼物“解忧归处”定制文件夹，也有机会看到戏中之情的重演。

记者 顾嘉懿 周星宇