对于每一位老宁波——更确切地说是对老江东人而言，明楼，与东胜、百丈一样，是刻在记忆里的江东核心。如今的明楼街道，由昔日的铁锚街道演变而来，但“明楼”二字，更确切地说明了这一区域的古与今、人与事。

漫步明楼，稍加留意，便会发现“徐”的印记无处不在：徐家社区、徐戎社区、宁徐新村等；不仅如此，连路都姓“徐”，如徐戎路、宁徐路……许多人会好奇：为何处处皆离不开“徐”字？

可以说，若没了这个“徐”，或许便没有了“明楼”。明楼的历史文化之根，正深植于这个“徐”字之中。徐氏兴，则明楼兴。

若将历史视作长河，溯流而上，至宋室南渡之时，或能遇见一位名叫徐应汉的先生。他自天台迁居至此，筑起有二十四道门的宽敞明亮的宅院，时人称之“明楼”。明楼徐氏就此繁衍生息，代代相传，徐应汉遂成为公认的明楼徐氏一世祖。

相传，徐应汉乃西周徐国国君徐偃王的后裔，因而族系血脉中，或多或少存留着上层望族的根基。加之那片雕梁画栋的宅院，在当时犹如“网红”楼，风靡全城，引人瞩目。“明楼”作为标志性建筑的吸引力，无疑助推了徐氏家族在此地的崛起与兴盛。

正所谓扎根为了立足，立足成就发展，明楼徐氏也同样经历聚散分合的历史阶段。明楼、薛家桥、敬驾桥、杨柳街与大墩徐家，这五大分支的形成，正是明楼徐氏拓展聚居版图、延续宗族荣光的见证。

如今，“敬驾”二字虽在方言流转中演变为“惊驾”，但一条贯穿明楼辖区的惊驾路，连同惊驾村的旧名，仍是对敬驾徐氏一脉的符号记忆。

明楼街道内的徐家社区，目前徐姓人数聚居最多，其居民谱系多可追溯至明楼徐氏主支。原因无他——这里正是昔日大墩徐家的旧址。

大墩徐家历来尊师重教，八百年传承不息，至清代鼎盛，其风范影响至今。作为徐氏族人代表的徐太茂，在事业有成后，于嘉庆二十四年倾资兴学，专门收纳徐家及周边村庄的贫困子弟读书。与此同时，他还协助创建柳汀义学，并捐赠百亩田地支持办学。

他秉持“以教育为急”的理念，并贯彻于家教之中。其子徐时栋，勤勉治学，终成清代著名学者与藏书家，先后建有恋湖书楼、烟屿楼、城西草堂、水北阁等，一生藏书近二十万卷。其中烟屿楼至今保存完好，坐落于月湖共青路上；水北阁则于1994年迁至天一阁南园。

今日，昔时雕梁画栋的“明楼”建筑已不复存在，曾作为宁波市级蔬菜保供基地的大墩徐家农田亦消失于岁月中。在城市化浪潮中，这里蜕变为宜居宜业之地。2001年，徐家社区在原址上正式成立，那些曾自称“农民”“乡下人”的明楼徐氏后裔，步入了全新的时代。

或许这段历史值得浓墨重彩，或许这片文化应当著书立说，或许它更应广为人知……

我不愿做太多假设。只觉徐氏族人的日常，便是最好的代言；街巷间的烟火气，是最真实的具象；有人栖居的场景，正是“明楼徐氏”最具说服力的续章。

明楼徐氏的章节未完待续……