桑金伟 文/摄

早年，乡间缺乏高大的地标建筑物，大树往往成为一个小区域的标志。由此，“大树下”便成了某个小区域约定俗成的名称。后来，这些名称中的一部分上升为正规地名而进入《地名志》，如《鄞州区地名志》《余姚市地名志》等皆列有“大树下”地名。

“大树下”的大树是什么树？很多并不明确，但也有一些是明明白白的，如《鄞州区地名志》中的“乌桕树下”，《奉化区地名志》中的“茶花树下”，《余姚市地名志》中的“构树下”和“楝树下村”，《慈溪市地名志》中则有“柳树下”“香楝树下”“桕树脚下”“楝树下”“榆树下”。其中，以“樟树下”作为地名的最多，仅《余姚市地名志》中就有四处。

说到“大树下”，我不由得联想到赫赫有名的山西“大槐树下”。2006年，我前往壶口瀑布采风，顺便去了山西洪洞县的“大槐树下”，这里是“中国古代八大移民集散地”之一。后来，“大槐树下”建了寻根祭祖园旅游景区。

据《浒山镇志》记载：“陈，系大姓之一。北宋末年，陈氏由河南颍川郡随康王南渡至浙江乐清南门外大槐树下，明洪武二十年浒山营城建立，驻有来自乐清之募兵……”据说，前来慈溪浒山的移民，出发前是在乐清南门外大槐树下集合的。这不，又出了个“大槐树下”，很是新奇。

考察浒山大姓，这支来自“乐清南门外大槐树下”的陈氏尤其显赫（旧浒山城的陈氏，主要由不同的三支组成），旧时浒山城内大商店和连片的深宅大院，绝大多数为这支陈氏所有。陈氏子孙遍布浒山所城及城郊东、西、北各处，有“陈半城”之称，后来的大画家陈之佛等是其中的佼佼者。

之前，我撰写《老浒山》一书时，因为绕不过这支陈氏，于2016年3月专程赴温州乐清考察，可惜一无所获，“南门外大槐树下”已痕迹全无。2016年11月，《老浒山》由浙江古籍出版社出版，这支陈氏的“根脚”未入书，成了我的心病。

几年前，我去族谱收藏专家励双杰家参观，看到一个崭新的装谱木匣，匣上刻有“公元二〇二一年重修 孙氏宗谱 朴树下武绳堂”字样。

“朴树下”究竟在哪儿？于是骑车四寻。先是在网上搜寻到《朴树下孙氏宗谱》封面，后偶然摸入孙国范的家。孙国范是从慈溪市人民医院退休的著名中医，家住浒山东郊“孙家塘头”，百岁老人，状态很好。孙先生说，他就是“朴树下孙氏”的后代。“朴树下”就在“孙家塘头”的大塘河南侧。

我估计在余慈一带，孙姓较多，因而用“朴树下”加以区别。“朴树下孙氏”这一称呼，既简洁响亮，又能得到众人认同，其作用不亚于地名。

几年前，我参加了“鄞江庙会”，活动时安排巡游周边乡镇，沿途共设有十二处供点，其中最大的供点为光溪村“大栲树下”。

“大栲树下”在鄞江镇家喻户晓，现在已成了一处景点，当然，在《地名志》上是找不到的。