黄银凤 张雅雯
宁波自古不乏优质石材，梅园石、大隐石与小溪石并称“宁波三石”，其中最为人所称道的文化名石当属梅园石。
梅园石作为宁波特有的一种石材，以其细腻的石质、素雅的色泽、适中的硬度，自唐宋以来被大量用于建筑装饰和雕刻，此后千百年间更是被广泛应用于工艺美术、古典石雕、石刻及大型建筑门楼等方面。
如今，随着城市面貌与生活方式的变化，传统石作艺术逐渐退出我们的生活中，好在保国寺、天一阁、白云庄、东钱湖南宋石刻公园等处，还保留了一些历朝石作工程、制品、构件和碑碣，全市各区（县、市）遗留下来的石桥、堰坝和牌坊等，让人尚能一窥构筑物原貌。这些文物虽属沧海一粟，却见证了宁波石文化发展的历史，折射了宁波石作的辉煌成就。
跨越千年，梅园石的文化传承和交流至今还在延续。由荷兰设计师设计的宁波灌溉遗产博物馆以梅园石拼贴外墙，引发关注；正在建设中的天一阁南馆使用具有宁波地域特色的梅园石等建材，以期更好地融入城市肌理和文脉。
千年梅园石，如今能否续写新的传奇？
梅园石韵，藏于古建
“正在建设中的宁波灌溉遗产博物馆，馆区5幢建筑共1.6万平方米的立面外墙，都是用一块块梅园石拼贴而成的。博物馆外墙需要用到的12000块梅园石，就地取材，均来自鄞江镇的凤山第一采石场。”海曙区文化和广电旅游体育局党组成员、宁波灌溉遗产博物馆（筹）馆长裘燕萍说。
我们驱车从宁波灌溉遗产博物馆出发，不到10分钟，便抵达光溪村旁的凤山第一采石场。
采石场的型材车间里一派忙碌景象，轰鸣的机器正在对大块的梅园石进行激光切割，地上码放着一堆已切割加工好的梅园石，每块长71厘米、宽59厘米。
车间外面就是空旷的石子堆场。笔者在现场并未见到挖掘机和工程车采石、装石的场景。据采石场工作人员介绍，这里近期并未开采梅园石，型材车间里的梅园石都是存量石。
据史料记载，梅园石产自海曙区鄞江镇梅园村梅园山一带，因地名而得名。从凤山第一采石场沿横鄞段往北4公里就是梅园村。距梅园村不远处便是梅园山。
梅园山是四明山余脉。四明山东正脉自密岩山向东分为两支，一支由鄞江建岙山转锡山入横街镇凤岙，另一支由太岙岗入上化山至芝山。鄞江锡山有一余脉即是梅园山，山下梅溪、梅锡两处所产梅园石最为优质，开采历史最长，规模也最大。正是梅园山独特的气候、地质、水系等条件，孕育了梅园石文化。
从这里开凿出来的一块块梅园石，走出深山。
保国寺古建筑博物馆内的唐代经幢，可称得上迄今发现的最古老的梅园石雕造物。
保国寺古建筑博物馆对梅园石的鉴定、调查、研究工作始于2016年，经专家鉴定确认，保国寺唐代经幢、宋代佛台、明代石像生、清代培本事实碑及《〈保国寺志〉序》碑、民国石柱均为梅园石所雕造，形成了一条时间有序的梅园石遗产链。
保国寺古建筑博物馆内还设有主题陈列《木石漂海·中日古代建筑文化交流的例证》，并曾多次举办《梅园石韵——甬上文化名石》等相关展览。人们在对现存梅园石遗迹遗物进行系统梳理后发现，梅园石不愧是“文化名石”，文化底蕴十分深厚，它们不仅“藏”在古建筑的“柱础”“台基”“栏杆”等建筑构件里，还被广泛地应用于建筑内部的装饰、雕刻等方面，涉及石刻、石桥、石塔、石亭、石碑等——
宁波一大批老底子古建筑中有梅园石的身影，如东钱湖南宋石刻、天一阁门口的石狮子、月湖西岸崇教寺遗址出土的石经幢、阿育王寺舍利殿的四大金刚和天王殿的雕花门鼓等，用的都是梅园石；
鄞州区东钱湖镇韩岭村的庙沟后石牌坊，采用梅园石建造，是我国木坊向石坊转型时期的重要实例；
梅园石的耐风化性保证了桥体的稳健，因此宁波留存至今的石桥，大多是用梅园石建造的，如奉化的福星桥、广济桥、惠明桥，余姚的通济桥等……
千百年来，用梅园石建筑装饰的石雕、石刻和门楼，历经风吹雨打，仍然完好无损，得到了后人的赞美。
梅园碑材，雕刻历史
梅园石在未开采之前，貌不惊人，是整片山岩的一部分，开采加工之后，色泽呈浅灰或浅紫，素雅大气，质地均匀细密，硬度适中，且耐酸碱，是碑材、石雕和建筑施工的上选石材。
梅园石石料较大，非常适合大型工艺雕刻。千百年来，梅园石的行踪早已遍及各地，不少以梅园石为材料的建筑和雕刻甚至成了国宝级文物——
出土于月湖西岸崇教寺遗址的梅园石圆雕童女，高30余厘米，为唐宋之物，被认为是南宋墓道石翁仲的起源；
从全国重点文物保护单位保国寺的梅园石遗存上，可以发现大量的精美雕刻，经幢上的蟠龙和力士、佛台上的壸门、柱础上的莲花、石柱上的花果虫鸟等，生动体现了唐宋工匠精湛的梅园石雕刻技艺，反映了宋代石刻追求精致的艺术风格；
全国重点文物保护单位——地处东钱湖畔的北宋二灵塔，塔身的壁龛和雕像，多为梅园石，雕像工艺水平高超，对梅园石文化研究具有较高的历史和艺术价值；
史浩墓前的宋宁宗御碑，取材壮硕宽大，地子研磨如镜，虽已碎成数块，但字如治印，实属浅刻艺术的极品，在野外经风吹雨打日头晒近千年，仍未见剥蚀，直让我们惊叹梅园石材质之精良……
古代宁波人遵循“小溪石板、梅园碑材”原则，各取所需，物尽其用。这一石文化，在宁波文化遗产中有着充分的体现。
近日，一位市民在海曙区鄞江镇的晴江岸畔发现一块“永禁碑”，碑文体现了先辈的水利保护意识和水利管理制度的变迁。这块石碑已有百年历史，其材质也是梅园石。
“梅园石是凝灰质砂岩，质地均匀细密，硬度适中，易于雕刻。即便历千年风雨，也磨蚀不去它的风采。”裘燕萍说。
《民国鄞县通志》记载它“坚致密栗，最适雕刻碑碣”。
黄宗羲在《四明山志》中云：“东浙碑材，不能得太湖石，次之梅园。质颇近腻。今石孔久闭，佳者不易求矣。”在黄宗羲看来，梅园石是碑材中的上品，仅次于太湖石。
在天一阁碑林中，在天封塔边的碑群中，那些林林总总的碑碣大多离不开梅园石。
今年10月，裘燕萍与一行文保专家“围”在集士港镇丰惠庙一处曾被改建过的围墙旁，将4块砌筑在墙体中的斑驳的御笔碑小心翼翼地剥离出来。当去掉泥土后，嵌在墙体中的浅紫灰色梅园石便逐渐显露了真容……
御笔碑的碑文所记，正是楼异（宋明州太守）关于废广德湖、填湖造田、造船出使高丽的奏请及宋徽宗的批复。
尽管碑面受到了不同程度的损坏，但保留下来的宋徽宗标志性的“瘦金体”字迹，象征着权威、尊贵的云龙纹，以及浅紫灰色的梅园石色号，都非常有辨识度，见证着900年前的一段宁波水利兴衰史和海丝发展史。
在这片向海而生的土地上，梅园石经历了千年的大浪淘沙，已经锤炼为宁波历史文化名城坚实的基石。
除署名外，照片由保国寺古建筑博物馆提供