记者 魏萍 单玉紫枫 徐丽敏 孙宇卓

7000年前，一场烧烤派对结束，贝壳留在了原始人生活的海岛上。我们来到这里，眼前闪过“辽南第一缕炊烟”。

从大连市区出发，驱车抵港、登船上岛，辗转3小时后，我们来到了此次万里海岸行的最北端——大连长海县的广鹿岛。这里有全国第七批重点文物保护单位之一的小珠山遗址。

浩渺无垠的黄海深处，一个古老而神秘的故事正在等待被诉说。

站在遗址现场，宁波市文化遗产管理研究院考古中心主任李永宁激动“剧透”：“小珠山遗址可划分为五期文化，一期距今约7000年，相当于宁波的河姆渡文化时期。这里是探索中国北方海洋文化起源的重要窗口，考古发掘出了贝壳遗存、聚落房址，甚至还有野外灶。”

这正是“辽南第一缕炊烟”的由来。

时光倒流7000年，那时的小珠山，应是荒凉而有趣的。天和海的蓝色都比现在深，岛与岛串成一条珠链，海产品尤其丰富。每日退潮，沙滩宛如一个天然海鲜集市。海星、扇贝、寄居蟹等各种海洋生物琳琅满目，免费自助。

升起一堆篝火，生猛海鲜香气四溢，与7000年后的当下，似乎只差一把佐料。

彼时的宁波，正值河姆渡文化时期。稻田丰收，碧波荡漾，姚江平原一派生机勃勃。先民在这里伐木建房、饭稻羹鱼、划桨行舟、制作器物，创造出中国最早的“鱼米之乡”。

同样，小珠山的先民绝不仅仅满足于大自然的恩赐。考古学家的铲子，挖掘出了一个时代的印记。

同行的大连市文物考古研究所副所长张翠敏曾参与小珠山遗址发掘。她说：“小珠山一期，渔猎和采集占很大比重，农业并不发达；到了小珠山三期，也就是距今5000多年，农业发展迅速，出现了家畜饲养，山东大汶口文化进入辽东半岛；到了小珠山五期，即距今4000多年，与山东龙山文化交流密切，发现了少量稻米遗存。”

从海获贝丘到鱼米并重，历史深处，一条甬连交流的暗线逐渐浮出水面。

在广鹿岛小珠山遗址陈列馆，布展人特意在一艘小船旁放置了一幅“稻作农业传播路线图”。图中，稻作农业从我国长江中下游流域起步，向北经胶东半岛、辽东半岛（小珠山遗址）传播至朝鲜半岛及日本列岛。

“毫无疑问，图中长江中下游流域的稻作农业起源，就是特指宁波河姆渡文化，这一传播路径早已在学界达成共识。”宁波市文化遗产管理研究院水下遗产中心博士梅术文说。

从宁波河姆渡始发，向北途经大连小珠山，在沿途诸多重要节点的接力下，稻作农耕文化与海洋文化完成了一次最佳配合，成就了大国之“稻”。

7000年斗转星移，生活逐渐变成传说。只是第一缕炊烟的影子，也许一直在背景处氤氲着历史的温度。

视线回到现在。此刻的广鹿岛上，日头正中，明晃晃的阳光似乎将海边的时光无限拉长。王法夫妇的几家主题民宿迎来了一天中最安静的时候。

“旅游旺季马上要到了，到时人流量是现在的四五倍。”王法是黑龙江人，毕业于北京理工大学，之前就职于互联网大厂。2019年夏天，她偶然来广鹿岛旅游，被这里的海岛风光和“第一缕炊烟”吸引，从此扎下根来。

趁着空闲，她把我们带到她新装修的第三家民宿参观，“靠海吃海嘛，等下个月这家民宿全面营业，就‘又见炊烟升起’。”

穿行在贝丘遗址与现代民宿之间，我们仿佛能闻到7000年前的香气，那是文明的先声——炊烟袅袅升起，7000年追寻着你。