诸生挥翰墨，展奇思。或弈棋悟道，或观竹写心；或效羲之食墨，或仿季札挂剑。张良拾履显谦恭，管鲍分金见真情。文承古意，句吐芬芳。虽居庠序之内，而怀千古之思。师长悉心指点，同窗切磋琢磨，遂使妙笔生花，佳作盈册。观此可知文脉绵延，后继有人，诸生勉哉！

画马人

指导老师 潘晓芳

屠焉雯（证号2525111）

韩干画马，群人观之。

方画马而志在草原，京兆尹自众中出曰：“此马画甚妙哉，驰驰乎若草原之驹。”少进之间而志在战场，京兆尹又曰：“此马画甚妙哉，赳赳乎若战驹。”群人复观之，叹之又叹：“妙哉此马图！”

王羲之食墨

周佳琪（证号2525120）

古有王羲之，字逸少，世称书圣。其幼耽于书法，至忘寝食也。

一日，羲之凝神于书，且对素纸，手随墨走，外事莫能扰。夫人恐其饥，命仆持馒头、蒜泥至，置砚台侧，嘱曰：“速食，勿练字也。”羲之颔首应之，目不离纸。仆退久，夫人往视，见其唇齿皆黑，砚边蒜泥未动，其持馍蘸墨，浑然不知。夫人大惊：“此乃墨也！”羲之拭唇，曰：“吾心在字，竟不知食墨矣。”

渊明无弦

蒋澄（证号2580027）

陶渊明归隐柴桑，尝置素琴一张。琴体桐制清瘦，然未设丝弦。每值风清月明，则虚按微吟，神容闲畅。

邻人有见而笑之者，问曰：“琴而无弦，焉能成曲耶？”

渊明抚掌而对曰：“但识琴中趣，何劳弦上音？心随云鹤远，意共松风吟。”语毕，举虚盏若饮，指按无弦之琴，起伏抑扬。时见庭菊参差，疏影横斜，恍若有五音流转，萦绕空庭。

一夕，樵者夜归，宿于篱畔。中夜忽闻清响泠然，如泉漱石。启扉视之，唯见月华满院，渊明白衣翩跹，若将乘风而行。乡人由此始悟：真音不在器，而在心源。

管鲍游市

李亚洲（证号2525107）

管仲与鲍叔牙游于市，管仲曰：“吾与鲍叔牙分金，吾多取之，鲍叔牙知吾贫也，不以为贪。”

鲍叔牙曰：“善哉！管仲之贤，不以利为自矜。”

管仲又曰：“吾尝三仕三逐，鲍叔牙不以吾愚，知时不利也。”

鲍叔牙又曰：“善哉！管仲之智，能知时变也。”

二人遂成莫逆之交，世人皆赞之。

魏延拒降

胡涵宇（证号2580025）

魏延与张郃对峙于城下，郃问曰：“子肯归魏乎？”延怒曰：“尔乃魏贼，敢阻王师北伐之路，吾当于子午谷枭汝首！”郃曰：“汝先帝虽云汉室之胄，然无证验，何不早降为陛下曹睿除贼？”延大叱曰：“汝等以为蜀中无大将也？贼未灭，誓不还！”郃遂不语，与魏延战于城头。

太白邀月

范佳宜（证号2525103）

李白独坐庭中，月色蒙蒙。忽举杯邀月，曰：“明月皎皎，可与我共饮乎？”月忽明，影落杯中。太白笑曰：“汝虽不言，然伴我左右，亦是知己也。”遂独酌，酒尽而眠，梦中犹与月语。

铁杵琴声

葛学森（证号2580024）

太白少时，负笈游学，目及象耳山下溪旁。一老妪踞石磨铁杵。太白驻足：“此为何意？”妪答：“欲作银针。”太白惊曰：“铁杵何以成针？”妪笑答：“滴水可穿石，铁杵亦可成针。”

数载后，一书生寻白求教。白请生安坐，徐言道：“吾操琴，汝听之，汝自悟。”太白抚琴而志在青溪。书生曰：“善哉乎鼓琴，潺潺乎若溪水。”少选之间而志在磨杵一事。书生又曰：“善哉乎鼓琴，簌簌乎若磨杵。”太白神色恬然，心悦，曰：“思得何策乎？”书生思考良久，悟矣：“因吾心浮躁，无恒心耳。”太白欣然曰：“正是！子诚吾之知音哉！”

太白后知，此生名为杜甫。

孟母三迁

杨谟绮（证号2525115）

邹孟轲母，号孟母。其舍近墓，孟子嬉游为墓间之事，孟母曰：“此非吾所以居处于也。”徙舍近市，其嬉游为衒卖之事，孟母又曰：“此非吾所以居处于也。”复徙舍近学宫，其嬉游为俎豆之事，孟母曰：“直可以居吾子矣！”遂居之。孟子学六艺，卒成大儒之名。

田忌攻城

姜欣芃（证号2580026）

一日，田忌攻城，孙膑观之。

田令骑兵入夜而攻，步兵在后。孙膑见之曰：“此乃突袭，骑兵之速如下山之虎，入夜而攻可出其不意，攻其不备，妙矣、妙矣。”

少选之间，敌方外、中城已破，仅剩内城最为难破。田忌见之，令一万士卒向东门攻之，令一万精锐稍后从西门攻之。孙膑见之，曰：“此乃声东击西，使敌军守于东而轻于西，妙哉、妙哉。”而后，齐军攻下敌城，大获全胜。

季札挂剑

潘逸柔（证号2515391）

吴公子季札，奉命出使北国。途经徐郡，徐君观其剑，甚爱之，而未敢言。季札心知其意，暗思曰：“吾今有使任，未能赠剑。待归来时，必将剑赠君。”

及使毕归，再过徐郡。闻其已故，季札默然，将剑挂于徐君墓前树。或曰：“徐君已逝，公子为何挂剑？”季札对曰：“不然，昔日吾心已许之，岂因君逝而背心乎？”

从者皆叹，乃知一诺之重也。

张良拜师

杜茂霖（证号2525102）

张良因刺秦王而躲于下邳。一日早，张良散步于大桥，见一老者。张良趋之。老者及良至，直堕其履于河中，曰：“子下取履！”良愕然愠之。因其老，良忍之，下取履。老者曰：“履我！”良因已取履，索性照办。老者笑曰：“孺子可教也，后五日早，与我会此。”良应。五日后，良去。老者已在，怒曰：“与老人期后何也？五日早再会！”

五日鸡鸣，良去。老者又先在，复怒曰：“后何也？后五日复早来！”五日，良夜半便往。一刻后，老者亦来，曰：“当如此。”给良一书，又曰：“通读此书可为皇师。”遂去。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良习之，常诵读之。

牧笛知意

程若菲（证号2525101）

有牧童阿牛，善牧。其友小笛，善解其心。阿牛牧时，志在青草，笛声悠扬，如草色之萋萋。小笛曰：“善哉乎笛，茵茵乎若青草！”未几，志在牛羊，笛声欢快，如畜群之悠悠。小笛又曰：“善哉乎笛，攘攘乎若牛羊！”阿牛每有新曲，小笛必能晓其情。后小笛迁居，阿牛独牧长坡，虽笛声依旧，然无知其趣者，乃弃笛不吹。

望月

沈子涵（证号2525109）

伯牙望月，钟子期随之。方明月高悬，伯牙曰：“皎皎明月，状如银盘。”钟子期曰：“善哉乎明月，与君同此高洁乎！”少选之间明月渐沉，伯牙曰：“新月如钩，清辉皎皎也。”钟子期随而言曰：“善哉乎明月，与君比肩，气吞山河也。”伯牙死，钟子期罢观皓月，以为世无足同观月者。

孟母三迁

李欣桐（证号2525106）

孟子之母，多次迁居。初居于墓旁，孟子效仿丧葬仪式之行，孟母曰：“住在此处，不利于孟子之成长也。”乃徙居于市井，孟子效仿其叫卖，孟母又曰：“住在此处，不利于孟子之教育也。”复徙于学宫旁，孟子效仿其读书，孟母笑曰：“住在此处，有利于孟子往后的发展也。”遂居此。

孟子长，遂成大儒。

画师与赏者

李玉博（证号2580030）

画师泼墨，友人观之。初作画而神游峻岭，友人叹曰：“善哉此画！巍巍乎若峻岭！”俄而笔转，云烟飘荡，友人又曰：“善哉此画！悠悠乎若云烟！”画师笑而不语。

友人病死，画师收起笔砚，终生不复作画，曰：“世无解我笔意者，虽技精何益？”遂独居山林，结庐与鸟兽为伍。

赵括纸上谈兵

赵睿杰（证号2525118）

赵国有名将赵括，少时遍览兵书，深谙韬略。及冠，掌兵符，统军旅。

秦赵战于长平，赵王命括率师迎敌。军阵之中，括安坐车内，目不窥外，手执竹简细诵。忽哨骑驰报：“将军，前军已接敌！”括抚卷曰：“兵法云：临阵当如雷霆。”遂挥军进击。秦军佯败而走。括笑谓：“区区秦兵不过如此！兵法曰：乘胜逐北，当穷寇必追。”驱兵深入险地，秦伏尽起，围赵军。括大惊，急翻兵简欲寻对策。此时羽箭破空而来，贯简而入——但见秦将白起挽弓，朗声笑曰：“赵郎谈兵在纸帛，蠢蠢乎若莽夫！”万弩齐发，括卒于乱军。赵卒四十万尽没，长平遂陷。自此赵国日衰，终为秦所并。

板桥画竹

黎蓓（证号2580029）

郑板桥客居扬州时，有晨起观竹之习。一日，正铺纸作画，身旁童子问曰：“先生日日画竹，岂不厌乎？”板桥笑指窗外曰：“昨日之竹含露，今日之竹披霞，何尝相似？”

忽而风雨骤至，但见窗外竹枝摇曳，飒飒有声，如碎玉相击。板桥凝神运笔，墨色淋漓，笔下之竹遒劲有节。童子拊掌而悟：“今乃知先生非画竹之形，实画竹之魂也。”板桥闻言莞尔，遂提笔题诗于画上曰：“一枝一叶总关情。”

少年悟棋

毕尚宜（证号2525100）

松下一局，老僧与少年对弈。少年连输三局，面有愠色。僧拾其子曰：“子何以怒？”少年曰：“好胜之心，情不自禁。”僧指落子处曰：“此处，若方才退一步，何至满盘皆输！”

少年忽拍膝曰：“弟子悟矣，世事如棋，非惟争胜，亦贵知退！”僧曰：“此谓当局者迷，旁观者清也。”