慈城黄山的雕砖屏风

收藏于保国寺的十六块砖屏。

“大夫第”内景。

□王建勇 文/摄

慈城黄山“大夫第”建成于清嘉庆元年(1796), 由朝议大夫王严理所建。据《慈溪王氏宗谱》(今慈城)记载:“王严理,字守一,号呼严,国学生,候选布政使司经历,覃恩加一级,选授河南汝宁府粮捕水利通判,诰封朝议大夫,累赠通奉大夫。清乾隆二十一年丙子十月二十九日申时生(1756),道光四年甲申六月子时卒(1824)。”

A

“大夫第”占地面积2万多平方米,前后五进二弄,另有前后花园及数幢附属用房。

由于王严理有五个儿子,下面子孙众多,所以“大夫第”里面又划分了若干区域,一个区域就是一个家庭,每个区域之间有门、走廊相通,方便相互之间走动。

慈城黄山“大夫第”的大,在黄山是出了名的。以前,黄山有近一半人口都居住在“大夫第”。“大夫第”至今仍是慈城黄山占地最大的民居建筑。

我第一次进“大夫第”,是在读小学时。一个住在“大夫第”的同学叫我一起去他家。走进“大夫第”,感觉里面的房子特别多,门特别多,走廊特别多,柱子特别多,而且道与道相通。

当时是在夏天,人到了里面感觉热气顿消,很是凉快。我紧随其后,怕跟不上,迷了路,不知从哪个道、哪扇门出去……

“大夫第”最具特色的当数十六块砖屏。砖屏砖质,观之如青玉,叩之似金属。每扇砖屏高为2.33米,总宽8.16米,砖厚4—5厘米,砖屏总面积19.01平方米。制作采用先雕刻后烧制的工艺,反映了当时极高的雕刻、烧制工艺。砖屏制作精湛,雕刻手法繁复,巧夺天工,且画面内容丰富,不落俗套,寓教于艺术鉴赏之中。

十六块砖屏代表十六个经典故事,它们分别是贤母教勤、伯牙操琴、圯桥授书、商山四皓、博士传经、北海牧羊、竹林七贤、写经换鹅、东篱采菊、冒雪寻梅、神童特慧、孤山放鹤、东坡读砚、君子慕莲、倪迂洗桐、候涛题壁。

B

砖雕屏风以“君子之德,君子之才,君子之风”为主题,古贤德行、文学典故、名人轶事为内容,尤其是一幅“候涛题壁”,更是融乡土史地与海防思想于一屏,古人的情怀在砖屏中悠悠传递。屏风的铭文为:“王安石宰鄞,尝书十字于候涛山仙人洞石壁,句云:六国连王处,平倭第一关。” 此则典故将明朝筑城防倭题壁之事,移植到宋朝王安石头上,看似不尊重史实,实则反映了宁波人民对王安石勤政廉政的感恩与缅怀。王安石按惯例可获取晋升机会,他却没去申请,主动请求到地方为官,远赴浙东海隅的一个小县城,施展他的抱负。这是他第一次主政一方,鄞县主政(1047-1050)也成为王安石一生中一笔宝贵的人生财富。

数年后,王安石还念念不忘鄞县的山山水水,并作《忆鄞县东吴太白山水》一诗,诗曰:“孤城回首距几何,忆得好处长经过。最思东山湖树霭,更忆山春秋水波。三年飘忽如梦寐,万事感激徒悲歌。应须饮酒不复道,今夜江头明月多。”候涛山即宁波招宝山,候涛山是宁波招宝山的旧称。

砖屏无论山水、竹木、殿宇、人物,皆制作精美,层次分明,不仅人物形象栩栩如生十分传神,即使屏中器物也造型各异,毫不雷同。

每幅画中,器物少则四件,多至九件,各物都有附属饰物作映衬。制作时,不厌其细,不厌其精,器物通体雕有纹饰,可谓“精雕细琢”。

竹编花篮、藤制箱笼,编织清晰;藕花、荷叶、莲实也于方寸之间,花瓣茎脉、荷叶筋络、莲蓬实之颗粒,皆纤微毕呈。砖屏精细程度,令人叹为观止,是古代砖屏中极其罕见的艺术精品。

该砖屏制作于清乾嘉时期(1795—1799),书画者,董姓,字口涧,又署竹溪,号云壑居士,系乾嘉时期高手。该砖屏也是清乾嘉时期大型砖雕艺术的精品。

C

光绪十年(1884)7月18日至8月1日,日本著名汉学家冈千仞,受旅日慈城黄山王氏家族王惕斋的邀请前往“大夫第”。

冈千仞后来在《观光纪游》一书中写道:“吾与惕斋同发横滨,瀛海湾例,食息寝处,无日不相与,遂访其家,举族欢迎如亲兄弟。此亦文字因缘,非偶然者。”

“王氏慈溪(今慈城)大族。分宗以来,族人同居三世,广厦连宇,画为数十区,男女婢仆六七十人。”

“此间士大夫屋宅,四周垣壁,高二三丈,重门严锁。填石若砖为中溜,设大瓮四五,以贮雨水,曰煎茶非雨水,不发香味。堂设坑床、案桌、椅子,揭名人书画,文房器具,烂然照座。屋内分六七区,族人各占一区,耕耘作业,皆任隶氓。富贵者多就都会,开商店,遣族人及若隶属监督,不躬亲。子弟至八九岁,必延师学举业。闺阁尤极美丽。”“大夫第”当时之辉煌可见一斑。

“酒香不怕巷子深”,笔者在“崇本”读小学时 (“大夫第”就在学校旁),常见各界人士前去“大夫第”观看、临摹十六块砖屏,那时心里有一种隐隐的担忧,最终这种担忧化为现实。

上世纪八十年代,由于原保护砖屏的檐廊和矮垣倒塌,为抢救保护砖屏,保国寺文物保护管理所于1981年、1982年分两次拆迁至保国寺。经除垢清理,加木框架、玻璃罩保护后,十六块砖屏陈列于保国寺,成为保国寺重量级文物珍品。

岁月更嬗,世事茫茫。跨越了几个世纪,历尽沧桑和岁月洗礼的“大夫第”,如今早已破败,只有现存的“大夫第”、“花庭”等建筑上的一些木雕、壁砖仍展示着当年“大夫第”的辉煌气势。

令人欣慰的是,十六块砖屏上的经典故事变得生动活泼起来,现部分砖屏已采用原创动漫形式来演绎,让砖屏上静态的故事“动”了起来,并在三维动画中融入了山水画背景。“大夫第”的砖雕屏风由此焕发了新生命。

2024-07-19 2 2 宁波晚报 content_164733.html 1 3 慈城黄山的雕砖屏风 /enpproperty-->