■桑金伟 文/摄

按照中国古代使用的干支纪年法，我们将迎来天干地支中的“丙午”年。古人又将十二种生肖动物与地支对应，其中地支“午”对应的生肖动物是“马”，故丙午年就是马年。

在十二生肖动物中，马的美誉度无疑是很高的。马在中国文化中，早已超越了动物本身，成为一部动态的历史的精神史诗：在民间伦理层面，它是信义与奉献的化身；在实践层面，它忠诚、勤恳、有灵性，是人类重要的伙伴；在审美层面，它是豪情与自由的符号。

马字始见于甲骨文及金文，在《说文解字》中的解释：马，怒也，武也。从这两个字就可以看出马奔腾时的狂野之态。

我外出采风拍摄时，很喜欢追踪抓拍马匹，尽管我追不过它。在新疆、西藏、内蒙古、四川大凉山等地，马随处可见。

在新疆阿勒泰牧民转场时，我看到有几匹马阔步昂首，数匹骆驼驮着帐篷和家当，大批牛羊紧随其后，场面大气磅礴；在南疆科克亚尔柯尔克孜族乡，我看到有马儿在皑皑雪山前奔跑，四蹄生风；在南疆塔什库尔干塔吉克自治县的马球赛上，三马争击赛球，虽然我看不懂其中的比赛门道，但体会到了激动人心的现场氛围；在北疆喀纳斯湖边，早起的我目睹两匹骏马沐浴在晨光中，好不惬意。

对于转场，这里要多说几句。随着季节的变换，新疆的牧民会在不同海拔高度上相应地变换草场放牧，这种牧场转换的过程就叫“转场”。从阿尔泰山、天山、昆仑山，到准噶尔盆地和塔里木盆地，转场的场面是十分壮观的。诚然，转场的主角是羊群，但马匹是牧民不可或缺的得力助手。转移的路上，羊群如流云般沿着山脊涌动，羊叫声此起彼伏。牧民们跃马穿梭其中，引导驱赶羊群缓缓前行。这一切，勾勒出一幅生动的草原牧歌图景。

当我将镜头一次次对准转场的时候，常常在想，其实，每个人的一生当中会有很多次“转场”，从小孩长成大人，是一次转场；离开家乡去远方，是另一次转场；过年了，返回生我养我的故乡，也是一次转场……一场场人生际遇，就是各种各样的转场吧。

在内蒙古新巴尔虎右旗的宝格德乌拉山敖包节上，一匹赛马被牧民精心打扮了一番，马鬃上扎了个小辫子，牧民对待马匹像对待自己的孩子一样，很是有趣；在呼伦贝尔草原的莫尔格勒河畔，牧民们紧追马群，越过草地，越过水滩，气势浩大。真是值得一追！

追随奔腾的马群，我会热血沸腾，幻想自己也成为一匹毫无羁绊、恣意狂奔的马。