记者 张芯蕊 通讯员 王伊婧

一池春水倒映着藏书楼，风里浮动着樟木与芸草的暗香。在天一阁状元厅的廊檐下，近十位民间藏家携上百本压箱底的宝贵书籍亮相，来往游客或驻足品评，或翻读半晌，再现古人“曝书会友”、私藏共赏的雅集盛况……

如果说深藏是文明的延续，那么共享便是知识的传递。

今年4月23日，是第30个世界读书日，天一阁的一场“晒书”活动，不仅让我们看见了中华藏书文化从家族秘守到全民共享的蜕变，更让我们“读懂”了宁波书藏古今的精神内核。

深藏：千年文脉的绵延

450多年前，范钦以一己之力筑天一阁，藏天下书。他游历四方，广收典籍，与藏书家丰坊、王世贞互借抄录，使天一阁形成了独具特色的藏书体系，最终成为中国古代私家藏书楼的代表。

然而，长久以来，作为宁波藏书文化的象征，天一阁存在的意义，早已不限于书籍典藏，而是作为爱书、护书的精神载体，在甬城百姓的精神文化生活中扮演着重要角色。

去年3月，在“晒晒书香味”活动中，镜头对准的是北仑居民邱忠国为6万余册中医药古籍安的“家”。在他的珍藏书籍中，有很大部分是从市井书摊上淘来的。他几十年来苦寻书籍的足迹遍布大江南北。旧书摊、旧书店、废纸堆，以及废品收购站……民间藏书家在那些废旧书册里，“打捞”一张良方、一段历史。

20多年坚持收藏连环画的吴建国，经常蹲守在旧书摊旁；珍藏了几千册“红色家底”的陈苗根，为搜集一本书反复登门拜访。如果说，珍稀古籍是“一纸千金”，那么比古籍更珍贵的，便是这种执着的藏书精神。

除了藏书精神，“经世致用，人弃我取，时著为主”的藏书理念，同样是天一阁留下来的宝贵精神财富。

“天一阁所藏的各地地方志和科举录等古籍文献，是重要的历史资料。而家谱与国史、方志并列，同样是国家历史、民族文化的一部分。”藏有近3万册古籍家谱的家谱收藏家、作家励双杰为自己的藏书阁命名“思绥草堂”。他说，家谱在，人生尚有来处，“相比一间实体的藏书阁，其重要意义在于追根溯源”。

对于这座城市的爱书之人来说，藏书之深，不在于楼阁之高、典籍之多，而在于那份对知识的敬畏与爱惜。

共享：从深阁到市井的破壁

在古代，藏书楼侧重于“藏”，在一般情况下不具备现代图书馆的开放共享功能。自明代范钦创建以来，天一阁“代不分书，书不出阁”的严苛族规，以极致的“深藏”策略为后世的文化共享奠定了基础，但也使得其藏书几乎与世隔绝。

4月20日，“书海奇遇——天一阁晒书大会”在天一阁状元厅启幕，将古人“曝书会友”传统链接到现代人的阅读生活——让深阁典藏走进市井烟火。

民间藏家带着藏书来到天一阁活动现场，分享阅读心得与收藏故事。看着来来往往好奇翻阅的游客，尽管内心有点“心疼”，但励双杰依旧说“藏为所用，既然难得一见，就让书的价值流动起来”。

一场关于“AI时代下阅读的价值”的主题沙龙，围绕在AI时代为何读书、读什么书、如何读书等话题展开讨论。许多被深深吸引而驻足聆听的游客，感叹“宁波是一个爱读书的城市”……

观其所由，是宁波藏书文化的历史蜕变，即书籍及知识从“私藏”转向“公共学术资源”。

2008年3月，天一阁入选第一批“全国古籍重点保护单位”，从“藏”到“享”，保护、整理、研究、出版、活化、交流……宁波的古籍保护工作在各个方面均取得显著成绩。

藏器待时，为谋所用。为了让天一阁的馆藏资源服务于社会，天一阁自主研发了古籍文字OCR、智能句读、命名实体识别等古籍内容智能识别技术，一定程度上解决了古籍存在的生僻字多、句读难断、文义晦涩等问题。“看得明白、读得清楚、用得顺手”，这些技术手段进一步消解了公众与藏书楼之间的“隔阂”。

“守护，从未止步于深藏，而是让每个时代的人都能提取专属文化‘密钥’。”正如天一阁博物院相关负责人所说，深藏楼阁的文化基因，因共享而成为城市的精神文脉。从“深藏”到“共享”，接力守护书香的终点，或许正是文明破壁新生的起点。